Социально - антропологическое исследования глубинное и гендерное, любая тема

Но наладить или изменить что-нибудь в моей семье, если к власти придут коммунисты, я считаю, что это совершенно не связано (смех). У меня нет другой жизни, что-то в ней хорошо, что-то в ней плохо. Резкой депрессии у меня нет, а почему она должна быть? Ну я не могу себе купить бриллианты, жемчуга, меха, это же не значит, что из-за этого надо вешаться».
«В общем, я считаю, что стало лучше. Наше общество сделало шаг к лучшему. Я и не рассчитывала, что за пятнадцать лет так быстро наступит демократия, которую мы хотим. Для нормального государства ещё необходимо работать нескольким поколениям. И не нужно тешить себя иллюзиями.
Я считаю, что положительные перемены в стране возможны только в результате длительной эволюции. Ни политики, ни правительство, ни отдельные гении не смогут в нашей, такой огромной, инерционной стране быстро повернуть все к лучшему. А обратное возможно. Для того, чтобы все в стране наладить и зажить цивилизованной жизнью, нужно длительное время. И больше разумных решений, чем неразумных.»
12. Отношение к будущему страны и определение своего места в нём
«Будущее зависит от нашего выбора, от нашей какой-то созидательной деятельности. Может это громкие слова, но я не считаю, что бессмысленно надеяться на будущее. Я считаю, что надо надеяться на будущее. Но не переносить всю реализацию себя на будущее, все желания, а я прекрасно понимаю, что для того, чтобы было будущее, надо делать настоящее.
Я уже давно отказалась от мысли, что от меня ничего не зависит. Зависит в том числе и от меня, и от нас всех. Но, конечно, будущее, в том числе и социальное будущее, зависит от выбора всего общества. Но я так думаю, что процесс во времени настолько длителен, что мы можем этого не застать. Но это не значит, что светлого будущего не будет.
Нет, я не согласна с этим. Я считаю, что самое основное качество человека — это все-таки надежда. Наверное, самое основное из основных. Пока есть надежда, человек жив. И не надо думать о том, что кто-то построит широкую дорогу для твоей надежды. Ты должна сама строить себе дорогу, побуждаемая своей собственной надеждой, и всегда найдутся попутчики.
Ведь мы не растерялись сразу. Мы ищем выход из положения. Мы не залегли на дно. Мы не выпали полностью из социальных процессов. Мы находим в себе возможности встречаться с людьми и даже Как-то поддерживать жизненное реноме. При всем экономически сложном положении это говорит о том, что мы живем нормально, хорошо. Потому что во все времена были трудности. Каждое поколение может сказать, что оно жило трудно. Во все времена и все люди. Мы что-то среднее по мироощущению между оптимистами и пессимистами.
Я думаю, что все какие-то цели себе ставят. Я не знаю таких людей, которые не ставят, честно говоря. У всех есть какие-то ближние желания, дальние цели. Все как-то к ним стремятся, это, наверное, жизнь. Наверное, на каких-то этапах это не осознается. В более зрелом возрасте, ты уже начинаешь более осознанно понимать, чего ты хочешь.
Как я отношусь к принципу: «Цель оправдывает средства»? (Смех) Не все средства хороши. Все средства далеко не хороши. Но ходить по головам к своей цели я не собираюсь (смех).»
13. Отношение к отдыху
«Свободного времени нету. Только сплю и иногда телевизор смотрю. Хотя я уже устала от этой информации. Если найду что-то такое, что мне понравится, эксклюзив. Встречи с друзьями, конечно, бывают. Потому что случаются дни рождения то детей, то родителей. Уж, конечно, совсем забрасывать людей нельзя, независимо от работы. У меня может скоро получиться отпуск. Может, в отпуске удастся куда-нибудь съездить. Планировать у меня как-то не получается, особенно в материальном отношении. А я хотела бы так отдохнуть, чтобы было поменьше людей. Но удастся ли мне это, я не знаю. Арендовать себе остров, конечно, я не могу (смех).
Мы всегда считали, что совместный отпуск это большая и важная часть семейной жизни. Всегда старались отдыхать один месяц в году. Всегда к этому готовились. Насколько было это возможно, мы это делали. Если это не было связано с поступлением в институт, то есть это был рядовой год, особенно когда были дети маленькие, мы ездили в дом отдыха. Подходили к этому ответственно. Раньше действовали профсоюзные дома отдыха, это считалось даром. Про теперешний, конкретный год?... В прошлом году нам удалось отдохнуть по путевкам. Довольно дешево, нормально. В этом году пока еще не решили, что и как...»
Представленный здесь женский коллективный портрет — это портрет женщин «среднего возраста» — то есть тех, становление личностей которых происходило в «советское время». Они родились, выросли, получили образование в постсталинский период. Их юность — первая попытка реформирования России, отрезвление и романтизм «оттепели». Брежневское правление — социальный застой.
В жизнеописаниях, как правило, содержатся сведения об истории их семей, жизни их родителей и прародителей. Рассказы о детях, мужьях, друзья демонстрируют корпоративный характер социальных сетей, который является одной из серьезных особенностей коммуникации россиян. Часто уделяется мест тем обстоятельствам личной и коллективной жизни, которые способствовали или препятствовали выбору стратегий поведения людей, их самореализации. Широко представлена география их семейных контактов и «родных могил» по всей территории бывшего СССР. Таким образом выстраивается мозаика общественной жизни советского периода развития России.
Полученные «из первых рук» свидетельства позволяют рассматривать это неоднозначное время с позиции не оценок, а сопереживания и понимания.
На пенсию пошла в связи с работой на вредном производстве в 45 лет.