Сущность и значение розничных и оптовых продаж.

Сущность и роль интеллигенции

Сущность и роль интеллигенции

Виктор Кирсанов, Академик АВИН (действительный член Академии военно исторических наук)

В последнее время стало общим местом возлагать на интеллигенцию надежду, связанную с переустройством общества. Сегодня и слева, и справа, и в центре политического спектра в России, имеют законный интерес в перетягивании интеллигенции на свою сторону. Левых в лице КПРФ понять можно: так и не дождавшись выступления рабочих и крестьян, вызываемого к жизни сезонными (весной, летом, осенью, зимой) заклинания Зюганова, они ищут опору в интеллигенции.

в той Мере, в какой это оправдано, более того, законно? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо выявить характер интеллигенции, провести ее идентификацию.

Для этого не достаточно знаний о присутствии ума, образования, морали, впечатлительности и так далее, и так далее, и должны принимать во внимание их отношение к средствам производства средств к жизни. И здесь обнаруживается (исходя из понимания интеллигенции как совокупности людей, занятых максимально умственным — минимально физическим трудом), что представители интеллигенции имеют косвенное отношение к средствам производства средств к жизни.

Дальнейшие рассуждения в этом направлении приводят к тому, что помимо интеллигенции косвенное отношение к средствам производства средств к жизни имеют также представители эксплуататорских классов. Учитывая, что эксплуататорский класс преимущественно, если не исключительно, состоит из среды интеллигенции, можно и нужно сделать вывод о интеллигенции как носителя эксплуататорского класса. Интеллигенция не является расслоение общества, как считают отечественные ученые-обществоведы и так, как это принято в так называемом цивилизованном обществе, а в зависимости от класса, косвенно занятого в общественном производстве средств к существованию. Вот почему она не мешает капиталисту (буржуазии), чтобы построить капиталистическое (буржуазное) государство, феодалу — феодальное государство, рабовладельцу — рабовладельческое государство, потому что и капиталист, и господь, и рабовладелец являются представителями одного с интеллигенцией класса, чтобы удовлетворить общие требования и выражает общие с ней интересы: взять от общества как можно больше, а дать как можно меньше. Не случайно интеллигенция, например, в царской России, получил зарплату в среднем в 20 раз больше, чем число. Однако, если взять крайности, эта разница достигла 4000 и более раз.