Сперанский М.М. – «Правила высшего красноречия».

М. М. Сперанский особое внимание уделяет индивидуально-авторскому стилю.
Современно и актуально звучат такие слова М. М. Сперанского: «И вот что называется не знать своего языка: это есть не знать общей цены слов. Итак, можно обезобразить мысль словами, предложить ее неверно или приняв к выражению ея не те знаки, как употребление повелевает», подчеркивая тем самым ценность и важность высказываемой мысли, с одной стороны, и ответственности оратора перед слушателем, с другой.
«Теперь я предполагаю, что оратор, углубившись в свой предмет, открыл в нем богатую жилу своему размышлению, что дар его обозрел все поле, где он должен собирать свои материалы, что вкус его отделил в них изящное от блистательного, истинное от ложного, сообразил все с главным видом своего предмета и таким образом собрал известное количество мыслей и рассуждений…Но если дух порядка подобно духу творческому, носясь над хаосом мыслей и рассуждений, не приведет его в движение и не расположит предметы сходственно природе их, все представит тогда одно только безобразное смешение понятий, покрытое глубоким мраком». Изящество художественной манеры «Правил» свидетельствует о владении автором приемами стилистического использования слова в совершенстве.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Краткий анализ «Правил высшего красноречия» М.М.Сперанского подтверждает высказанную во введении к работе мысль о большой значимости этого труда в развитии ораторского искусства России конца XVIII века.
Ломоносов, Тредиаковский – начинатели научного исследования феномена красноречия – разъясняли что такое речевые эмоции, как надо строить аргументы, различные виды речей – поздравительную, политическую, судебную…
М.М.Сперанский не только продолжил их научные разработки, позитивно применив их в своих трудах, но существенно развил и продолжил традиций создания письменных и устных текстов разных жанров.
На мой взгляд, М.М. Сперанский относится к таким людям, чье литературное наследие свидетельствует о существенном вкладе в создание новых стилистических традиций русского литературного языка и русской речи.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Сперанский М. М. Правила высшего красноречия // Русская риторика: Хрестоматия. – М. /Художественная литература/1996 – 219с.
Апресян Г. З. Ораторское искусство. – М./Мир/1972 – 115с.
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 -1886с.
Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/. 1989- 253с.
Ломоносов М. В. Краткое руководство к красноречию // Русская риторика: Хрестоматия. – М./Художественная литература/ 1996 -506с.

Ломоносов М. В. Краткое руководство к красноречию // Русская риторика: Хрестоматия. – М./Художественная литература/ 1996 С.362
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 С.1482
Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/ 1989 С.414

Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/ 1989 С.416
Там же. С.32
Апресян Г. З. Ораторское искусство. – М./Мир/1972 С.83
Там же.

Апресян Г. З. Ораторское искусство. – М./Мир/1972 С.83
См: Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/. 1989 С.116
Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/. 1989 С.115
«Речь состоит из трех элементов: самого говорящего, предмета, о котором он говорит, и лица, к которому он обращается и которое есть, собственно, конечная цель всего (я имею в виду слушателя).» См. Аристотель. Риторика. Поэтика. – М.: Лабиринт, 2000. – С. 14.
Граудина Л. К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия. – М./Прогресс/ 1989 С.118-119
Сперанский М. М. Правила высшего красноречия // Русская риторика: Хрестоматия. – М. /Художественная литература/1996 С.51

Сперанский М. М. Правила высшего красноречия // Русская риторика: Хрестоматия. – М. /Художественная литература/1996 С.83
Там же. С.84-85
Там же. С.85
Сперанский М. М. Правила высшего красноречия // Русская риторика: Хрестоматия. – М. /Художественная литература/1996 С.87
Там же. С.79












3