Ответить на все 13 вопросов к экзамену.
Заказать уникальные ответы на билеты- 6969 страниц
- 11 + 11 источников
- Добавлена 29.06.2013
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
2. Экзистенциализм как философская основа драматургии Ж.-П.Сартра на примере его пьес «Мухи» (понятие свободы по Сартру), «Мертвые без погребенья» (конфликт «палач-жертва»), «За запертой дверью» (Ад – это другие).
3. Жан Кокто как предтеча сюрреализма. Обращение к античной мифологии и ее переосмысление на примере пьес «Орфей» и «Адская машина».
4. Театр абсурда: основные категории и отличительные черты. «Трагедия языка» в драматургии Эжена Ионеско на примере пьес «Носороги» и «Лысая певица».
5. Абсурд как главная категория драматургии Семюэла Беккета на примере пьесы «В ожидании Годо».
6. Категории неотомизма и его проявление в пьесе Поля Клоделя «Полуденный раздел».
7. Категории философии Жана Жене: воровство, предательство, преступление. Понимание любви у Жене на примере пьес «Служанки» и «Строгий надзор». Абсурдизм в пьесе «Она».
8. Англия. Драматургия «рассерженных»: Пристли, Осборн, Дилени. П.Шеффер. «Эквус» – проблематика пьесы, особенности сценографии.
9. Германия. Драматургия экспрессионизма. Отличительные черты экспрессионистского театра. Особенности сценографии. Концепция экспрессионистского театра Бертольда Брехта.
10. Италия. Концепция обнаженной маски Луиджи Пиранделло в пьесах «Шесть персонажей в поисках автора», «Генрих IV» и «Сегодня мы импровизируем».
11. Испания. Крестьянская драма Федерико Гарсия Лорки, ее отличительные черты. «Канте хондо» и народная фольклорная традиция в пьесах.
12. Драматургия США: круг основных проблем и основы конфликтов на примере драматургии Ю.О’Нила, Т.Уильямса, Д.Олби (по выбору).
13. Основные особенности и отличительные черты постмодернистской драматургии на пимере творчества Б.М.Кольтеса, Т.Стоппарда, М.Фриша, Ф.Дюрренматта (по выбору).
2. Анищенко М.Г. Драма абсурда, М., 2011
3. Античность и современность сквозь призму мифа от Атридах, М., 1996
4. Гришин Е.В. Религиозная драма Поля Клоделя: эстетика и творчество//Вестник Тамбовского университета, №4, 2007, стр.142-145
5. Доценко Е.Н. С.Беккет и проблема условности в современной английской драме, Екатеринбург, 2005
6. Зарубежная литература XX века, М., 2004
7. История западноевропейского театра, М., 1985, т.7,8
8. Маре Ж. Непостижимый Жан Кокто, М., 2004
9. Ращупкина Д.В. Театрализация реальности как основа драматического сюжета (Жан Жене)//Контрапункт. Книга статей памяти Г.А. Беловой, М., 2005, стр.452-467
10. Эсслин М., Театр абсурда, СПб, 2010
11. Юровская Э.П. Жан-Поль Сартр, СПб, 2006.
Вопрос-ответ:
Какие пьесы Ж.Жироду переосмыслены им в контексте античной мифологии?
Ж.Жироду переосмыслил античную мифологию в пьесах "Троянской войны не будет" и "Электра".
Какую философскую основу имеет драматургия Ж.-П.Сартра?
Драматургия Ж.-П.Сартра имеет философскую основу экзистенциализма.
Какие пьесы Ж.-П.Сартра иллюстрируют понятие свободы по Сартру?
Пьесы "Мухи" иллюстрирует понятие свободы по Сартру.
В какой пьесе Ж.-П.Сартра возникает конфликт "палач-жертва"?
В пьесе "Мертвые без погребенья" возникает конфликт "палач-жертва".
Как Ж.-П.Сартр представляет Ад в пьесе "За запертой дверью"?
В пьесе "За запертой дверью" Ж.-П.Сартр представляет Ад как "других".
Какое значение имеет Жан Кокто в контексте сюрреализма?
Жан Кокто является предтечей сюрреализма.
Какие пьесы Жан Кокто отражают обращение к античной мифологии?
Обращение к античной мифологии отражено в пьесах "Орфей" и "Адская машина"
Какие пьесы Ж.Жироду и Ж.Ануя включают в себя новое прочтение античной мифологии?
В драматургии Ж.Жироду выделяются пьесы «Троянская война не будет» и «Электра», в которых происходит переосмысление античной мифологии. Ж.Ануя же известен пьесой «Антигона», где также осуществляется новое прочтение мифологического сюжета.
Какой философской основой является экзистенциализм в драматургии Ж.-П.Сартра?
Экзистенциализм служит философской основой для пьес Ж.-П.Сартра. Примеры его работ, где это проявляется, включают «Мухи», в которых особое внимание уделяется понятию свободы по Сартру, «Мертвые без погребенья», где акцент делается на конфликте «палач-жертва», а также «За запертой дверью», где звучит фраза «Ад – это другие».