Идеи воспитания и образования в просветительско- педагогическом наследии императрицы Екатерины II (2)

Характерно влияние французского опыта (закрытые учебные заведения при монастырях), применен при создании Смольного института, выражено влияние идей. Ж-Ж. Руссо ("Эмиль, или о Воспитании"), Дж.Локка ("Мысли о воспитании"), Д.Дидро и др.
Таким образом, эпоха Екатерины Великой была эпоха государственной педагогики, когда школа активно отделялась от церкви. Цель воспитания состояла в воспитании светски образованного, обладающего широким взглядом на мир, сохраняющего национальные традиции человека. В эту эпоху складывалась государственная система образования.
4. Воспитания наследников престола

Сам процесс обучения будущая императрица считала лишь средством выявления способностей, единственно отвращением от праздности, годным для приучения к труду и прилежанию. Она упорно отрицала всякое принуждение к учению и в отношении сына, и своих внуков, великих князей. Обучение, по ее непререкаемым представлениям, всегда должно сопровождаться религиозным и нравственным воспитанием.
Пропитанная идеями французского просветителя, Екатерина II посвящает в своем «Наказе» целую главу воспитанию. Глава начинается непривычным в тогдашней России следующим общим положением: «Правила воспитания суть первые основания, приуготовляющие нас быть гражданами».
В инструкции, данной 13 марта 1784 года Н. И. Салтыкову (1736–1816) при назначении его к воспитанию великих князей, сказано: «Поваживать воспитанников к непрекословному послушанию Нам и Императорской Нашей власти. Да будет то, что Бабушка приказала, непрекословно исполнено; что запретила, того отнюдь не делать, и чтоб им казалось столько же трудно то нарушить, как переменить погоду по их хотению».
Ее педагогические воззрения, кратко изложенные и ставшие основой одной из глав «Наказа», затем были развернуты в педагогические сочинения, касающиеся воспитания и образования детей, представлявшие интерес не только для наставников ее внуков – великих князей, но составившие важное и поучительное явление в историко-педагогической литературе.
Если Екатерине не удалось привлечь Д’Аламбера к воспитанию наследника Павла, то она пожелала воспитать своих внуков в полном соответствии с правилами современной педагогики и выписала для них швейцарского республиканца Ф. С. Лагарпа (1754–1838).
В качестве первой добродетели, которую она внушает внукам, Константину и Александру, оказывается знание предмета Закон Божий. Затем следует обучение иностранным языкам, но чтоб при том не забывали своего языка русского.
Одновременно с практическим обучением немецкому, латинскому, греческому и французскому языкам великие князья должны в соответствии с учебным планом императрицы-бабушки обучаться письму, чтению, арифметике и рисованию. Пока дети учатся языкам, следует начать географию, общую и частную, – описание земель, промышленности и ремесел Российской империи. Главное в обучении наследников престола – познание России, включая собственный “Наказ” императрицы и ее не менее либеральное “Рассуждение о мануфактурах”.
Великие князья должны были посвящать несколько часов в день изучению России. Пособие по российской истории императрица, как известно, сочиняла сама. После переговоров в Могилеве в мае 1780 года с австрийским императором Иосифом II Владычица полумира получает полное собрание основных руководств, образцы учебников и наглядных материалов, в роскошных переплетах из коричневого сафьяна с золотым тиснением, для общегосударственной системы школ в России.
Военному воспитанию наследников Романовы придавалось большое значение с самых первых дней становления династии. Это было связано, в первую очередь, с восприятием царя, как воина, предводителя войска. В XVIII веке после восшествия на престол Петра I эта формула приобрела особый смысл. По мнению реформатора, символический ряд следовало поддерживать реальной работой. Другими словами, наследник должен был знать военную науку изнутри. Петровские принципы стали в последствии основой для воспитания великих князей на протяжении всего XVIII века.
Получение наследником систематического образования в России, а не за ее пределами стало абсолютным принципом для XVIII в. Мысль об обучении великих князей за границей проникла вновь только в начале XIX в., когда император Александр I выразил намерение отправить Михаила и Николая Павловичей в Лейпцигский университет. Однако практического результата эта идея не принесла, а великие князья остались в России.
Предпочтительным оказался вариант домашнего обучения. Наследники престола не посещали специальных учебных заведений для дворян.
В XVIII веке не был изменен традиционный подход, в соответствии с которым ребенка первоначально отдавали на попечение женщин. Позже великий князь попадал к воспитателю-мужчине.
Воспитание и обучение наследников российского престола XVIII в. поистине могло бы показаться лишь наборов частных случаев, если бы не важнейшая неизменная составляющая этого процесса, а именно военное воспитание великих князей. Значимость этой сферы была очевидна с первых лет жизни престолонаследников. Первые игрушки царевичей были так или иначе связаны с военной сферой.
В период царствования Екатерины II при воспитании великих князей Павла Петровича и Александра Павловича военные занятия не пользовались популярностью. Речь идет о детских годах жизни, когда великие князья еще не имели возможности определиться или с той или иной степенью настойчивости продемонстрировать свой интерес к военной сфере. Так, из дневника все того же С. Порошина видно, что собеседники великого князя не благоволили к военному формализму и выправке. Участие Павла в маневрах 1760-х гг., согласно указанному источнику, было единичным.
Так, военное воспитание наследников престола, начатое с игр в солдатиков, «потешного» оружия и многочисленных рассказах о ратных подвигах прошлого не имевшее иных целей, кроме стремления привить великим князьям черты, повторяя слова Екатерины II, «приличные полу и рождению» смогло в конечном итоге предоставить юным Романовым самую доступную, приемлемую и, наконец, самую увлекательную форму самореализации.
Таким образом, как «просвещенный монарх» Екатерина заботилась об образовании нации и, особенно, воспитании и образовании будущих правителей. Ее внуки получили великолепное домашнее образование, основанное на провозглашенных европейскими мыслителями принципах свободы и природосообразности обучения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Эпоха правления Екатерины II, вошедшая в историю, как эпоха «просвещенного абсолютизма» ознаменована важнейшими преобразованиями государства в духе идей французских просветителей XVIII века. Конечно, последствия создания новых учреждений в государстве не всегда были однозначно положительны. В большинстве своем реформы соответствовали чаяниям узкой прослойки общества в лице дворянства, а не народа в целом.
За период своего царствования Екатерина издала много законов, которые и после ее кончины еще долго служили России. Она внесла неоценимый вклад в дело развития и укрепления государства.
В своих образовательных идеях императрица следовала идеям французских просветителей.
При ней была реформирована система образования, построенная при ней на классно-урочной системе и принципе природосообразного обучения.
В своей заботе о воспитании внуков Екатерина создала программу обучения, отраженную в сочинении «Бабушкина азбука». По данной системе шло обучение и воспитание нескольких поколений наследников.
Таким образом, исходя из сочинений Екатерины II, и ее личного опыта воспитания внуков, можно сделать следующие выводы о ее педагогических взглядах:
Залог процветания государства, по ее мнению, – образование подданных;
Домашнее обучение в России развито плохо, потому для дворян наилучшей формой обучения она видит специальные учебные заведения;
В то же время наследники престола должны обучаться на дому, при участии образованнейших учителей;
По мысли императрицы, необходимо обучать наставников и наставниц из числа русского населения. Исходя из этой необходимости при ней был основан Смольный институт благородных девиц;
Для представителей низших сословий она предполагала создание народных училищ, проект которых был разработан и внедрен в действие. Обучение здесь велось уже на началах классно-урочной системы, разработанной Я. А. Коменским, с преподаванием важнейших навыков письма, чтения и счета;
Представителей дворянства предполагалось обучать классическим языкам, истории, литературе, верховой езде, музицированию и военному делу.
Итак, при Екатерине II России совершила значительный шаг вперед в деле просвещения нации.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Борзаковский П. К. Императрица Екатерина Вторая Великая. — М.: Панорама, 1991.
Джуринский А. Н. История зарубежной педагогики: Учебное пособие. — М., 1998.
Екатерина II и её время: Современный взгляд / Философский век, альманах. № 11. — СПб., 1999. 
Екатерина II Мысли из особой тетради // Моя жизнь: Записки Екатерины Великой. – Спб.: «Ленинградское издательство», 2008. – С. 339 - 349.
Исторические портреты. 1762-1917. Екатерина II - Николай II . В 2-х кн. Кн. 2. / Под ред. А. Н. Сахарова. – М, 1998.
История России с древнейших времен до наших дней. Учебник. / Под ред. А. В. Рожникова. - М.: «ПБОЮЛ», 2001
Каменский А. Б.  Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. -  М., 1997.
Ключевский В. О. Исторические портреты. – М., 1990.
Коменский Я. А. Великая дидактика. // Коменский Я. А. Избранные педагогические сочинения. - М.: Учпедгиз, 1955.
Коменский Я. А. Пансофическая школа // Коменский Я. А. Избранные педагогические сочинения. Т.2. -М.: Педагогика, 1982.
Кулючин А.И. Правители России. - Чебоксары: Чувашия, 1994.
Латынина Д.Н. История педагогики. Воспитание и образование в России (Х-началоХХ в): Уч.пособие - М.:ИД "Форум".1998.
Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. - Ставрополь: Кавказский край, 1993 .
Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании /Хрестоматия по истории зарубежной педагогики - М., 1981.
Кулючин А.И. Правители России. - Чебоксары: Чувашия, 1994. – С. 281. 
Кулючин А.И. Правители России. - Чебоксары: Чувашия, 1994. – С. 282. 
Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. - Ставрополь: Кавказский край, 1993 . – С. 277 – 278.
Ключевский В. О. Исторические портреты. – М., 1990. – С. 298.
Исторические портреты. 1762-1917. Екатерина II - Николай II . В 2-х кн. Кн. 2. / Под ред. А. Н. Сахарова. – М, 1998. – С. 53. 
Державин Г. Р. Стихотворения. - Л., 1981. – С. 92.
Каменский А. Б.  Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. -  М., 1997. – С. 87.
Екатерина II Мысли из особой тетради // Моя жизнь: Записки Екатерины Великой. – Спб.: «Ленинградское издательство», 2008. – С. 341.
Цит. по: Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. – М.: ООО «Фирма СТД», 2005. – С. 694.
Екатерина II Мысли из особой тетради // Моя жизнь: Записки Екатерины Великой. – Спб.: «Ленинградское издательство», 2008. – С. 341.
Там же, С. 346.
Цит. по: Шишов А. В. Тайны эпохи Екатерины II. –М.: Вече, 2007. – С. 128.
Цит. по: Шишов А. В. Тайны эпохи Екатерины II. –М.: Вече, 2007. – С. 129.
Латынина Д.Н. История педагогики. Воспитание и образование в России (Х-началоХХ в): Уч.пособие - М.:ИД "Форум".1998. – С. 259.
Озерская Ф. С. Женское образование // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР в XVIII — первой пол. XIX вв. — М., 1973. – С. 82.
Озерская Ф. С. Женское образование // Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР в XVIII — первой пол. XIX вв. — М., 1973. – С. 85.
Екатерина II и её время: Современный взгляд / Философский век, альманах. № 11. — СПб., 1999. – С. 170.
Борзаковский П. К. Императрица Екатерина Вторая Великая. — М.: Панорама, 1991. – С. 42.
Латынина Д.Н. История педагогики. Воспитание и образование в России (Х-началоХХ в): Уч.пособие - М.:ИД "Форум".1998. – С. 262.









2