Город в Золотой Орде

При выкладке кирпичных конструкций использовался  глиняный и алебастровый раствор. Общественные здания, дворцы и мечети украшались многоцветными глазурованными изразцами на глине и кашине».  Исследователи подразделили жилища на  группы, ясно отражающих социальный статус их жителей.   На низшей ступени социальной лестницы расположились рабы и полурабы. Они проживали в больших прямоугольных, редко в круглых или овальных, землянках, которые не были оснащены отопительной системой, но отапливались жаровнями. Здесь имеются земляные лежанки, суфы, вдоль двух или трех стен и узкая лестница. Жилая площадь землянок имела площадь от 11 до 32 кв.м.
Второй тип землянки – жилье семьи бедных, но свободныхили полусвободных людей. Небольшие по размерам жилища   имели  отопление в виде канов. В землянку вел ступенчатый вход. Иногда стены здесь покрывались белой штукатуркой. Площадь такого жилья от 9  до 15 кв. м.
Бедняцкой части горожан, слугам и зависимым людям в усадьбах принадлежали однокомнатные дома с деревянными стенами, имеющие следующую конструкцию: из брусьев были построены рамы с пазами, куда вертикально вставлены доски. Здесь имелась «печь с кирпичными горизонтальными дымоходами в суфе вдоль одной из стен. Иногда внешняя боковая поверхность суф покрывалась белой штукатуркой. Люди, более высоко стоящие на социальной лестнице, имели однокомнатные дома со сплошными кирпичными сырцовыми стенами».
Большие многокомнатные дома - жилища высших слоев среди горожан. «Их внешние и внутренние  стены были сооружены из большеформатных сырцовых кирпичей, пол вымощен жженым кирпичом. В стенах имелись ниши-айваны с Г-образными суфами по сторонам проходов, сделанных в глубине айванов». Зачастую в центральной части дома располагался бассейн. Комнаты соединялись с центральной залой.
Кочевники, заезжавшие в город на время, жили в юртах, стены которых обкладывали обломками кирпича. Юрты отапливались  открытыми очагами.
Ибн-Баттуты сообщал, что в городе имелось 13 соборных и много других мечетей. Одна из них, построенная в 1340-е годы и функционирующая до 1370-х гг., была найдена В.Л. Егоровым.
В западной части города, между холмами Кучугуры и Больничным бугром частично раскопаны четыре усадьбы. В запанной же части располагался и один из крупнейших исламских некрополей. Вдоль берега высились мавзолеи, стены которых покрыты яркими поливными изразцами, украшены многоцветной мозаикой. «Среди мавзолеев правильными рядами, вытянутыми в направлении с северо-северо-запада на юго-юго-восток, располагались могилы рядовых жителей города».
Часть крупных улиц городища имела арыки, объединенные в сеть с искусственными водоемами. При раскопках городища  была обнаружена система дренажа, предназначавшаяся для отвода воды из бань: канавы с уложенными деревянными трубами, сложенными из половинок долбленых стволов.
  Город имел планировку усадебного типа, при которой не имелось членения на жилые и производственные кварталы.
     «Город Сарай — один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, с красивыми базарами и широкими улицами», – написал его современник Ибн Баттута в1334 г.





Заключение
Итак, анализ архитектурно-строительной особенности района представил, что городская цивилизация Золотой Орды сформировалась вследствие участия нескольких этнокультурных составляющих. Некоторые строительные приемы и навыки надлежит сравнивать с болгарским народонаселением, отдельные архитектурно-строительные компоненты обладали закавказским и иранским происхождением, ряд составляющих был усвоен от домонгольского населения Нижнего Поволжья, интегрировавшего опыт салтово-маяцкой культуры. Очевидных конструкций центрально-азиатского происхождения довольно мало. Преобладающее значение в объединении новой городской культуры представили инновационные составляющие, внесенные населением Средней Азии.
Архитектурно-планировочная композиция города улуса Джучи выступает в качестве своеобразного феномена. Обусловленное воздействие на синкретичную систему городского ландшафта проявили кочевнические традиции. Происхождение ряда компонентов и воззрений налаженности городского пространства соединяется с инновациями из Средней Азии. Причем господствующую роль в архитектурно-планировочной структуре исполняли исламские архитектурные формы. В то же время золотоордынский город невозможно считать мусульманским в абсолютном смысле слова, так как сюда были включены многообразные этноконфессиональные группы, живущие в своих кварталах.
Особенность градостроительных традиций Золотой Орды состояла в том, что складывались они в итоге синкретичного объединения отдельных инновационных составляющих разнообразных этнокультурных обычаев оседлых народов, канонов, присущих местному домонгольскому населению, приемов, сформированных в золотоордынский период, а также совокупных принципов овладения пространством, стандартных для кочевого жителя. При этом формирование градостроительных традиций Золотой Орды в изучаемом районе было определено природными условиями и ресурсами, направленностью центральной власти на исламизацию, полиэтничным составом народонаселения, кочевническим обществом и многополюсной социальным строением. В итоге к середине XIV в. в Золотой Орде сложилась довольно самостоятельная в своем развитии градостроительная культура Востока.





Список литературы
Бариев Р.Х. Волжские булгары. История и культура. .– URL: http://bulgarizdat.ru/articles.shtml#bi02
Васильев Д. В. К вопросу о становлении ислама в Золотой Орде // Сборник тезисов региональной научной конференции «Проблемы взаимодействия национальных культур» (Межэтнические общения в полиэтническом регионе). Астрахань, 1995.
Валеев Р.М. Торговля и товарно-денежные отношении Золотой Орды. – URL: http://thietmar.narod.ru/articles/torgovlya-i-tovarno-denezhnye-otnosheniya-zolotoj-ordy-1.htm
Давлетшин Г. М. Волжская Булгария: духовная культура. Казань, 1990.
Егоров В. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. – URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/egor/04.php
Зеленеев Ю.А. Золотоордынские города Поволжья: возникновение, время существования, этнокультурная характеристика//История и современность. Выпуск №1(11)/2010. – URL: http://www.socionauki.ru/journal/iis/archive/2010_1/
Зеливинская В.Д. Очерки культового и гражданского зодчества Золотой Орды: монография / Э.Д.Зелевинская – Астрахань: Астраханский государственный университет, Издательский дом «Астраханский университет», 2011. – 253 с.
 Коновалова И.Г. Средневековый Восток: учебное пособие.- М.: АСТ, 2002.
Малышев А. Б. Укек в культурном пространстве Нижнего Поволжья. – URL: http://www.comk.ru/project/open_map/HTML/malyshev_doc.html
Маринович Л. П., Кошеленко Г. А. Древний горол и античный полис.– URL:http://www.sno.pro1.ru/lib/gorod_kak_soziokulturnoe_yavlenie/3.htm
Недашковский Л.Ф., Алешинская А.С., Спиридонова Е.А. Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа.– URL: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/books/o_26734#3
Паспорт на памятник «Сарай-Бату» (Селитренное городище)/Министерство культуры Российской Федерации 1.1.  1.9.8. – URL: http://www.saray-al-mahrusa.ru/pasport_na_pamyatnik_sarajbatu_selitrennoe_gorodische.html
Симагин Ю. А. Территориальная организация населения: Учебное пособие для вузов. — 2-е изд., испр. и доп. / Под общ. ред. В. Г. Глушковой. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2005, — 244 с.
Смирнов А.П, Волжские булгары. – URL: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=699235
Стародуб - Еникеева Т.Х. Сокровища исламской архитектуры.- М.: Белый город, 2004.
Федоров-Давыдов Г. А. Золотоордынские города Поволжья: Керамика. Торговля. Быт. – М.: Издательство МГУ, 2001 - 256 с.
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. – М.: Издательство МГУ, 1973. – 180 с.
Федоров-Давыдов Г.А. Сезон пяти тысячелетий // Вокруг света, №4 (2595), Апрель 1975. - URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5267/
Федоров-Давыдов Г. А. Религия и верования в городах Золотой Орды. – URL: http://kitap.net.ru/islam/fedorov-davydov.php
Яблонский Л. Т. Типы погребального обряда на мусульманских некрополях Золотой Орды // Вестник Московского Университета. Серия «История». 1975. № 2.
  





Маринович Л. П., Кошеленко Г. А. Древний горол и античный полис.– URL:http://www.sno.pro1.ru/lib/gorod_kak_soziokulturnoe_yavlenie/3.htm

Симагин Ю. А. Территориальная организация населения: Учебное пособие для вузов. — 2-е изд., испр. и доп. / Под общ. ред. В. Г. Глушковой. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2005, — С. 95

Симагин Ю. А. Территориальная организация населения: Учебное пособие для вузов. — 2-е изд., испр. и доп. / Под общ. ред. В. Г. Глушковой. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2005, — С.96
Симагин Ю. А. Территориальная организация населения: Учебное пособие для вузов. — 2-е изд., испр. и доп. / Под общ. ред. В. Г. Глушковой. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2005, — С.97-98
Недашковский Л.Ф., Алешинская А.С., Спиридонова Е.А. Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа– URL: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/books/o_26734#3
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. – М.: Издательство МГУ, 1973.
Недашковский Л.Ф., Алешинская А.С., Спиридонова Е.А. Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа– URL: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/books/o_26734#3
Недашковский Л.Ф., Алешинская А.С., Спиридонова Е.А. Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа– URL: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/books/o_26734#3

Недашковский Л.Ф., Алешинская А.С., Спиридонова Е.А. Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа– URL: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/books/o_26734#3

Смирнов А.П, Волжские булгары. – URL: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=699235
Федоров-Давыдов Г.А. Сезон пяти тысячелетий // Вокруг света, №4 (2595), Апрель 1975. - URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5267/

Зеливинская В.Д. Очерки культового и гражданского зодчества Золотой Орды: монография / Э.Д.Зелевинская – Астрахань: Астраханский государственный университет, Издательский дом «Астраханский университет», 2011. – С. 4
Зеливинская В.Д. Очерки культового и гражданского зодчества Золотой Орды: монография / Э.Д.Зелевинская – Астрахань: Астраханский государственный университет, Издательский дом «Астраханский университет», 2011. – С. 5
Федоров-Давыдов Г.А. Сезон пяти тысячелетий // Вокруг света, №4 (2595), Апрель 1975. - URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5267/
Паспорт на памятник «Сарай-Бату» (Селитренное городище)/Министерство культуры Российской Федерации 1.1.  1.9.8. – URL: http://www.saray-al-mahrusa.ru/pasport_na_pamyatnik_sarajbatu_selitrennoe_gorodische.html

Паспорт на памятник «Сарай-Бату» (Селитренное городище)/Министерство культуры Российской Федерации 1.1.  1.9.8. – URL: http://www.saray-al-mahrusa.ru/pasport_na_pamyatnik_sarajbatu_selitrennoe_gorodische.html

Паспорт на памятник «Сарай-Бату» (Селитренное городище)/Министерство культуры Российской Федерации 1.1.  1.9.8. – URL: http://www.saray-al-mahrusa.ru/pasport_na_pamyatnik_sarajbatu_selitrennoe_gorodische.html
Федоров-Давыдов Г.А. Сезон пяти тысячелетий // Вокруг света, №4 (2595), Апрель 1975. - URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/5267/










8


7