формы и жанры публичной коммуникации

Ассимиляция подразумевает полное принятие норм и ценностей иной культуры и отказ от своей собственной. Сепарация, напротив, отрицает чужую культуру, сохраняя идентификацию со своей культурой. Сегрегация возникает, когда представители господствующей культуры настаивают на изоляции. Маргинализация- это одновременная потеря идентичности со своей культурой и отсутствие схожести с культурой большинства. И, наконец, интеграция означает идентификацию как со старой, так и с новой культурой.На сегодняшний день наилучшим вариантом аккультурации принято считать интеграцию, порождающую в результате бикультуральную или мультикультуральную личность. ЗаключениеПодводя итог, еще раз подчеркиваю, что межкультурная коммуникация- это сложный многогранный процесс, требующий вовлеченности представителей двух различных культур, которые строят диалог не только на уровне языка, но и на культурном уровне. В процессе межкультурного общения особенно важно правильно истолковать поведение собеседника, его жесты, мимику. В противном случае, диалог, как минимум, не состоится, либо состоится, но породит негативное впечатление о представителе другой культуры. Поэтому очень важное значение при изучении иностранного языка имеет изучение культуры носителей данного языка, их этнических особенностей, традиций. Немаловажным остается сохранение своих собственных культурных особенностей в процессе коммуникации, ведь, потеряв свои истоки, человек не может считаться полноценной гармонично развитой личностью. Поэтому я настаиваю на том, чтобы каждый человек оставался верен своим культурным ценностям и нормам поведения. В данной связи наиболее целесообразно придерживаться стратегии интеграции, при которой индивид может соблюсти баланс идентификации как с родной, так и с приобретенной культурой. Именно данный подход является приоритетным в масштабах мирового сообщества, а, следовательно, должен рассматриваться в качестве преобладающего и на индивидуальном уровне. Таким образом, призываю каждого подходить к вопросу межкультурного взаимодействия со всей серьезностью и пониманием. Для этого, в первую очередь, необходимо признать различия между людьми и уже потом развивать в себе способность к межкультурному пониманию и диалогу, а также адекватному восприятию мультикультурной совместимости. Список литературы1. Антипов, Г. А., Донских, О. А., Марковина, И. Ю., Сорокин, Ю. А. Текст как явление культуры. –Новосибирск: Наука; Сибирское отделение, 1989. -194 с.2. Василик, М. А. Основы теории коммуникации. — М.: Гардарики, 2003. - 615 с.3. Сепир,Э. Коммуникация // Избранные труды по языкознанию и культурологии. М.: Прогресс, 1993. - 656 с.4. Степина, В. С. Новая философская энциклопедия. –М.: Мысль, 2001.- 354 с.5. Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация.— М.:Слово,2000.-624с.