История и современное состояние плавильного котла в США

Нет сомнений, что число латиноамериканцев в США будет расти. Во-первых, у них высокая рождаемость. А во-вторых, продолжится миграция. Ведь многие страны региона влачат жалкое существование и не имеют шансов добиться процветания (Гаити, Гватемала и др.). Как сообщает Бюро переписи населения США, в 2028 году этнические меньшинства станут большинством среди взрослого населения 18-29 лет, а к 2043 году и среди других возрастов.Самое страшное, что может быть - это конфликты между коренными жителями и приезжими, вытеснение одних другими, насильственный слом культурных традиций страны. Однако стоит сказать, что в США такой исход невозможен, так как эта страна создана мигрантами.Англичане, ирландцы, немцы, евреи, итальянцы приезжали в Америку, чтобы стать американцами. Прошло время, и их сменили латиноамериканцы, китайцы, вьетнамцы, индусы, арабы. Эта страна создавалась как плавильный котел наций, и такой остается сегодня. Не важно, какой ты нации или расы – ты американец, вот что узнают там дети с первых шагов. И в массе своей мигранты вписываются в американское общество, разделяют его ценности: свободолюбие, инициативность, стремление трудиться ради успеха, патриотизм.Можно с уверенностью сказать, что Америка останется Америкой, даже если все население заговорит по-испански.В этом её отличие от Европы, куда под аплодисменты либералов нахлынули мигранты, несущие чуждую культуру, традиции, религию, отношение к жизни. Конечно, есть немало иностранцев, которые удачно вписываются в жизнь Западной Европы. Но в целом политика «мультикультурализма» провалилась, это признали многие (Меркель, Саркози и др.).Нельзя в рамках одной страны мирно и конструктивно наладить добрососедство разных национальных общностей, живущих каждая по своим традициям. Они будут мешать друг другу и конфликтовать.Дело в том, что кое-кто из мигрантов агрессивно стремится подмять под себя местное население, заставить его жить по иным правилам. Это касается Франции и Англии - там уже есть небольшие города, где царят законы шариата, работают только халяльные магазины, а на улицах можно встретить женщин в парандже. То же происходит в Нидерландах, в Бельгии, в Дании. В мирном Копенгагене есть район, куда полиция почти не заглядывает..В 20-м веке попытка реализовать чудесные идеалы – «свобода, равенство и братство» – привели к трагедиям, катастрофам в странах, где коммунизм из теории захотели сделать практикой. В 21-м веке происходит нечто очень похожее: стремление в реальной жизни бездумно следовать прекрасным идеалам демократии, прав человека, свободы личности приводит Западную Европу к самоубийству, к утрате своей национальной идентичности, культурной катастрофе.Таким образом, говоря о сегодняшнем дне, в США активно действует концепция «плавильного котла», различие составляет то, что на смену европейцам, пришли латиноамериканцы и азиаты. Но стоит отметить, что в отличии от Европейских государств иммигранты стараются интегрироваться в новую жизнь, подстраивая под законы и указы Соединенных Штатов. ЗаключениеТеория плавильного котла использовалась для описания обществ, которые формируются из ассортимента культур иммигрантов, которые в конечном итоге приводят к новым гибридным социальным и культурным формам. Теория плавильного котла утверждает, что, подобно металлам, расплавленным вместе при высокой температуре, плавление вместе нескольких культур приведет к появлению нового соединения, обладающего большой прочностью и другими комбинированными преимуществами. Хотя теория плавильного котла может быть применена к любой стране, которая интегрировала новые культуры в свои собственные, такие как Бразилия, Бангладеш или даже Франция, эта теория наиболее часто используется для описания Соединенных Штатов как нового мира с совершенно новой породой людей, объединенных многими группами иммигрантов. Из-за этого теория плавильного котла стала синонимом процесса американизации.Мы выяснили, что главным недостатком данной концепции является проблема интеграции. Люди не понимают сущность данного термина. С этой проблемой сталкиваются множество стран Европы. Ситуация в США несомненно опережает часть Европы, однако отстает от Канады по многим критериям.Если говорить о сегодняшнем дне, в США активно действует концепция «плавильного котла», различие составляет то, что на смену европейцам, пришли латиноамериканцы и азиаты. Но стоит отметить, что в отличии от Европейских государств иммигранты стараются интегрироваться в новую жизнь, подстраивая под законы и указы Соединенных Штатов. Таким образом, в данной курсовой работе мы рассмотрели историю создания теории Плавильного котла, так же проанализировали историю термина, недостатки, рассмотрели современное состояние и критику. Таким образом, цель данной курсовой работы выполнена. «Плавильный котел» является метафорой для гетерогенного общества, становящегося более однородным, различные элементы, «сливающиеся» в гармоничное целое с общей культурой или наоборот, для однородного общества, становящегося более неоднородным через приток чужих элементов с различным культурным фоном с потенциальным созданием дисгармонии с предыдущей культурой. Список используемых источниковИспользуемая литература:1. Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М.: Логос, 2014.2. Малахов В. Культурный плюрализм versusмильтикультурализм // Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2014.3. Мошняга П. А. илингвальное образование в Японии: межкультурная коммуникация vsмультикультурализм // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». — 2015. — № 4 — Культурология.4. Мультикультурализм и трансформация. Под редакцией В. С. Малахова и В. А. Тишкова. М., 2013Электронные ресурсы:1. История Америки [Электронный ресурс] https://www.backstoryradio.org ( дата обращения 18.03.2018)2. Котел наций [Электронный ресурс] http://www.obeschania.ru ( дата обращения 18.03.2018)3. Плавильный котел [Электронный ресурс] www.meltingpot.com( дата обращения 18.03.2018)4. Advantages of a melting pot society [Электронныйресурс] https://www.quora.com ( датаобращения 18.03.2018)Зарубежнаялитература:1. Crevecoeur J.»Letters from an American Farmer. — New York: Fox,Duffield, 2015. — p. 25.2. Glazer N. (рус.)англ. Beyond the Melting Pot: The Negroes, Puerto Ricans, Jews, Italians and Irish of New York City.3. J. Hector St. John de Crevecoeur, Письмаамериканскогофермера.4. Titus Munson Coan, "A New Country", The Galaxy Volume 0019, Issue 4 (April 1875), p. 4635. The Melting Pot, e-book, Gutenberg Project.6. Glazer N. (рус.)англ. Beyond the Melting Pot: The Negroes, Puerto Ricans, Jews, Italians and Irish of New York City.