Немецкая классическая философия
Заказать уникальный реферат- 1616 страниц
- 6 + 6 источников
- Добавлена 29.09.2018
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Реферат на тему: «8.Шеллинг Ф. Философия искусства. I. Общая часть философии искусства» 3
Блок «Современная западная философия». 9
Реферат на тему: «4. В.Дильтей. Описательная психология» 9
Причины же человеческой активности скрываются в индивидуальных ценностях индивидов.
Дильтей был уверен, что «Я» находит себя в смене состояний», а постигнуть это можно лишь через постижение единства личности, и внешнего и внутреннего миров. Среда – это не просто место жизни. Это еще и то, что влияет на человека. И лишь благодаря тому, что описательная психология принимает эти аксиомы как данность, только ей и открывается некая «связь», которая соединяет и объединяет все психические процессы человеческого существования. А значит, только описательной психологии, по итогу, и открывается вся жизнь в ее целостности.
Дильтей понимал, как важно в его настоящем построить этот «мост» между прежними воззрениями и прежней психологией и чем-то новым, лишь приоткрывающим свои горизонты, но осознающим всю значимость экспериментальных исследований. И в этой преемственности только-то и скрывается истинное светлое научное будущее новой описательной психологии, способной увидеть прекрасное единство внешнего и внутреннего человеческого существования.
Заключение
Вильгельм Дильтей жил и творил в период, так называемого открытого кризиса, когда обострились проблемы изучения духовного мира человека. Яро критикуя академические философские школы, он попытался создать (и создал) новое мировоззрение, основой которого явилась сама жизнь. А что как не она, в конечном итоге, и является единственной реальностью, которую можно постигнуть творческими инстинктами или интуицией?
Дильтей лучше многих понимал, что науки о духе за основу должны брать именно психологическую науку. Иначе просто невозможно. Судите сами. Все, что «окружает» человека (семья, государство, культура и т.д.) возникают именно «из» человеческой души. А что тогда, как не источник всего вышеперечисленного, должно стать основой основ?
Таким образом, психологизировав общество, Дильтей пришел к выводу, что и психология должна развиваться. Прежние знания были раскритикованы им, ведь проистекали он, исключительно, из естественно-научных понятий. Но может ли естествознание понять душевную жизнь? Естественно, нет… Не полнота человеческой природы волнует адептов прежних воззрений, но лишь незначительные феномены ее. Естественные науки должны иметь дело с фактами. В психологии же факты проистекают изнутри. Они нечто первично данное. Естественные науки объясняют. В то время, как жизнь нужно постигать. Понимание противопоставляется объяснению. Ведь объяснение ограничивает познающего. Не размышлением можно «узнать» человека, но лишь пониманием (например, истории). Соответственно, как полагает Дильтей, лишь описательная психология и является подлинной психологией. Ведь лишь описательная психология понимает и интеллектуальную «часть» человека, и его мотивы, и волю, и намерение и т.д.
Таким образом, в рамках настоящего реферата была рассмотрена описательная психология В.Дильтея, главная историческая ценность которой заключена, прежде всего, в том, что:
- Дильтей расширил понимание природы души человека, «вырвав» ее только лишь из биологической составляющей;
- философ ввел принцип исторического рассмотрения природы человека;
- а главное, Вильгельм Дильтей доказал, что каждый период человеческой жизни уникален и неповторим в своей содержательности, что, бесспорно, ярчайшим образом отразилось на последующем развитии психологических наук…
Использованная литература:
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Зотов А.Ф. Современная западная философия. Учебник, 2-е издание. 2005 г. - 781 с.
Кохановский В., Яковлев В. История философии. Учебник. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - 576 с.
Кривцун О. Эстетика. Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 434 с.
Мареев С.Н. Мареева Е.В. Арсланов В.Г. Философия ХХ века. – [Электронный ресурс]. Доступно на: https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Mareev/_17.php. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Кривцун О. Эстетика. Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000. — С.344
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Там же
Там же.
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Там же.
Там же.
Там же.
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Там же.
Кохановский В., Яковлев В. История философии. Учебник. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – С.324
Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Кохановский В., Яковлев В. История философии. Учебник. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – С.431
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Там же.
Там же.
Там же.
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Там же.
Мареев С.Н. Мареева Е.В. Арсланов В.Г. Философия ХХ века. – [Электронный ресурс]. Доступно на: https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Mareev/_17.php. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Дильтей В.Описательная психология. - [Электронный ресурс]. Доступно на: https://e-libra.ru/read/215351-opisatelnaya-psixologiya.html. Дата обращения: 17.08.2018 г.
3
2. Зотов А.Ф. Современная западная философия. Учебник, 2-е издание. 2005 г. - 781 с.
3. Кохановский В., Яковлев В. История философии. Учебник. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - 576 с.
4. Кривцун О. Эстетика. Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 434 с.
5. Мареев С.Н. Мареева Е.В. Арсланов В.Г. Философия ХХ века. – [Электронный ресурс]. Доступно на: https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Mareev/_17.php. Дата обращения: 17.08.2018 г.
6. Шеллинг Ф. Философия искусства. – [Электронный ресурс]. Доступно на: http://readli.net/filosofiya-iskusstva/. Дата обращения: 17.08.2018 г.
Вопрос-ответ:
Что такое немецкая классическая философия?
Немецкая классическая философия - это направление в философии, которое развивалось в Германии в конце XVIII - начале XIX века. Основными представителями этого направления были Иммануил Кант, Фридрих Шеллинг и Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Они занимались решением фундаментальных вопросов о природе познания, морали, религии и искусства.
Кто был представителем немецкой классической философии?
Один из представителей немецкой классической философии был Фридрих Шеллинг. Он был сторонником идеализма и разработал концепцию абсолютного духа. Шеллинг также внес вклад в философию искусства, обращая внимание на эстетические аспекты искусства и его влияние на человека.
Что изучает философия искусства?
Философия искусства изучает различные аспекты искусства, такие как его сущность, цели, формы выражения и влияние на человека и общество. Философы искусства анализируют эстетические категории, художественные произведения и их эмоциональное воздействие на зрителей или слушателей. Они также доследовательно занимаются проблемами создания и понимания произведений искусства.
Какие были основные идеи Фридриха Шеллинга?
Основные идеи Фридриха Шеллинга включали разработку концепции абсолютного духа, интерес к философии искусства и его эстетическому воздействию на человека. Шеллинг также утверждал важность постижения единства личности и внешнего и внутреннего мира, а также влияние личных ценностей на человеческую активность.
Какие причины скрываются в индивидуальных ценностях людей по мнению Дильтея?
По мнению Дильтея, причины человеческой активности скрываются в индивидуальных ценностях людей. Он считал, что человек находит себя в смене состояний и понять ее можно только через понимание единства личности и внешнего и внутреннего мира. Для Дильтея важно осознание и постижение собственных ценностей, которые определяют его действия и мотивы.
Что такое немецкая классическая философия?
Немецкая классическая философия - это философское направление, которое развивалось в Германии в конце 18 и начале 19 веков. Она объединяет работы философов таких как Иммануил Кант, Георг Гегель, Фридрих Шеллинг и других. Немецкая классическая философия занималась широкими вопросами о природе реальности, знании, этике и политической философии.
Какие философы относятся к немецкой классической философии?
К немецкой классической философии относятся такие известные философы, как Иммануил Кант, Георг Гегель, Фридрих Шеллинг и другие. Эти философы внесли значительный вклад в развитие философии и оказали влияние на множество последующих философских школ.
Что изучает философия искусства?
Философия искусства изучает природу искусства, его роль в обществе и взаимодействие с другими областями человеческой деятельности. Она анализирует вопросы о происхождении и сущности искусства, эстетической ценности и оценке произведений искусства. Философия искусства также исследует влияние искусства на человека и на общество в целом.
Какие идеи разделял Фридрих Шеллинг?
Фридрих Шеллинг разделял ряд идей, в том числе идею о единстве мироздания и взаимосвязи между разными аспектами реальности. Он также выразил идею о необходимости объединения внешнего и внутреннего мира человека для достижения полноценного самоосознания. Шеллинг также интересовался вопросами о природе искусства и его роли в развитии индивида и общества.