Пастырское богословие в русской церковной науке XIX-XX вв.
Заказать уникальный реферат- 1111 страниц
- 6 + 6 источников
- Добавлена 30.01.2021
- Содержание
- Часть работы
- Список литературы
- Вопросы/Ответы
Богословский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, включенный в традицию русских пастырских школ, видит в решении этих вопросов одну из своих главных задач.На долгое время внушительная часть православного круга была пора-бощена антирелигиозными силами, которые развязали беспрецедентные по размаху и жестокости гонения на Церковь и христиан. В условиях данного «вавилонского плена» богословие, как и другие проявления божественной жизни, было во внушительной ступени загнано в подполье. Впечатляющие преимущества теологической идеи и церковной науки, с которыми Русская Церковь пришла на Поместный Храм в 1917-1918 годах, не смогли унаследовать последующего творческого развития в России. В послевоенный период - с восстановлением духовных школ, а затем и с усилением экуменических контактов - продолжалась научная и богословская работа. В то же время внешние ограничения не позволяли провести его в полном объеме и на должном уровне.Момент подготовки к празднованию 1000-летия Крещения Руси возможно считать основанием градационного восстановления академической и теологической деятельности в Русской Церкви. В то время было проведено трое интернациональных конференции по различным направлениям божественной науки - в Киеве, Ленинграде и Москве. В них участвовали агенты разнообразных Православных Церквей, в том количестве Американской Автокефальной, а также - впервые – Свято - Сергиевского теологического института в Париже.История часто показывает нам примеры того, как осуществляется интеллектуальная деятельность. Как и в случае обновленчества, они терпят поражение, когда их плоды унаследованы людьми, которые неискренни и не способны оценить их.Даже будучи проведенным извне, раскол нанес большой урон Русской Православной Церкви, и если бы не величие духовного триумфа Патриарха Тихона, общая история могла бы заметно исказиться.Не каждый из нас, но многие с детства приобретают христианский религиозный опыт. Наши мамы и бабушки (а у кого-то папы и дедушки) с раннего возраста водят нас в церковь на Божественную Литургию. Этот обряд является краеугольным камнем всей православной жизни, так как именно на литургии мы, соборно становимся сопричастны Источнику Жизни Вечной. Для неподготовленного читателя эти слова могут звучать пафосно или эзотерически, но именно этот смысл вложен в православное Причастие.Русский человек (рожденный до 1917 или после 1991, за некоторыми исключениями) с малых лет является частью такого серьёзного института, как Русская Православная Церковь. Продолжая посещать церковь в юношеском возрасте, человек получает дополнительный опыт русского бытия и становится сопричастен России еще сильнее. Образы русских святых становятся живыми, древняя живопись ─ актуальной.Ты знаешь, зачем эти изображения на досках, ты понимаешь, почему на стягах князя Дмитрия Донского был Святой Лик. И это ощущение осознания контекста происходящего ─ еще один прутик в крепком пучке, который мы называем верой.СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВАкты Святейшего Тихона. С 178; Русская Православная Церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / 1995.Алексеев В.А. Иллюзии и догмы: Взаимоотношения Советского государства и религии. М., 1991.Баделин В.И. Золото Церкви. Исторические очерки и современность. Иваново, 1993.Бодягин К. Гонения на Русскую Православную Церковь в 20 веке. 1998.Васильева О. Ю. Русская Православная Церковь и Советская власть в1917-1927 гг. / Вопросы истории. 1993. № 8.Одинцов М.И. Государство и церковь: История взаимоотношений, 1917-1938 гг. М., 1991.
1. Акты Святейшего Тихона. С 178; Русская Православная Церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / 1995.
2. Алексеев В.А. Иллюзии и догмы: Взаимоотношения Советского государства и религии. М., 1991.
3. Баделин В.И. Золото Церкви. Исторические очерки и современность. Иваново, 1993.
4. Бодягин К. Гонения на Русскую Православную Церковь в 20 веке. 1998.
5. Васильева О. Ю. Русская Православная Церковь и Советская власть в 1917-1927 гг. / Вопросы истории. 1993. № 8.
6. Одинцов М.И. Государство и церковь: История взаимоотношений, 1917-1938 гг. М., 1991.
Вопрос-ответ:
Что такое пастырское богословие?
Пастырское богословие - это раздел богословия, который изучает вопросы, связанные с практической и пастырской деятельностью Церкви, такие как забота о душевном благополучии верующих, духовное руководство, катехизация и другие аспекты служения прихожанам.
В чем особенность русской церковной науки в XIX-XX веках?
Особенностью русской церковной науки XIX-XX веков было включение богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в традицию русских пастырских школ. Он ставил перед собой задачу решения вопросов, связанных с пастырской службой и заботой о верующих.
Какова была роль богословия в условиях гонений на Церковь в XIX-XX веках?
В условиях гонений на Церковь в XIX-XX веках, богословие играло важную роль, так как помогало верующим ориентироваться в сложных условиях и оставаться верными своей вере. Богословие предоставляло оправдание и объяснение трудностей, с которыми сталкивалась Церковь, и помогало поддерживать духовную связь с Богом.
Какие вызовы стояли перед православным кругом в XIX-XX веках?
В XIX-XX веках православный круг сталкивался с антирелигиозными силами, которые проводили гонения на Церковь и христиан. Эти вызовы были непростыми и требовали от православного круга мудрости, силы и решительности. Но благодаря богословию и вере, православные сумели преодолеть эти трудности и оставаться верными своим убеждениям.
Какую роль играло пастырское богословие в борьбе с антирелигиозными силами?
Пастырское богословие играло важную роль в борьбе с антирелигиозными силами, так как помогало Церкви и верующим противостоять гонениям и сохранять свою веру. Оно предоставляло богословские основы для духовного руководства и катехизации верующих, а также помогало разрабатывать стратегии и методы защиты православия.
Какое место занимает Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет в российской церковной науке?
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет играет важную роль в российской церковной науке. Его богословский факультет является наследником русских пастырских школ XIX-XX веков и принадлежит к традиции русского пастырского богословия.
Какие задачи ставит перед собой богословский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета?
Одной из главных задач богословского факультета является решение вопросов, связанных с пастырским богословием. Оно видит в этом свою важную функцию и стремится продолжать традицию русских пастырских школ.
Почему важное значение приобретает русское пастырское богословие в XIX-XX веках?
В XIX-XX веках православный круг был подвергнут масштабным антирелигиозным гонениям, которые привели к поражению значительной части Церкви и христианства. Именно в таких условиях русское пастырское богословие становится особенно важным, так как позволяет отвечать на сложные вопросы и помогает Церкви оставаться и служить в наиболее эффективный образом.
Что произошло с Церковью и христианством в XIX-XX веках в России?
В XIX-XX веках православный круг столкнулся с гонениями и преследованиями от антирелигиозных сил. Эти гонения были масштабными и жестокими, что привело к поражению значительной части Церкви и христианства. Были лишены свободы веры, разрушались храмы, священники и верующие подвергались преследованиям.
Какое значение имеет богословие в условиях гонений на Церковь и христианство?
В условиях гонений и преследований богословие становится особенно важным. Оно позволяет отвечать на сложные вопросы, которые возникают в такой ситуации, и помогает Церкви оставаться и служить в наиболее эффективный образом. Таким образом, богословие играет важную роль в сохранении и развитии веры и Церкви в таких условиях.
Какое место занимает богословие в русской церковной науке?
Богословие в русской церковной науке занимает одно из главных мест. Богословский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, находящийся в традиции русских пастырских школ, видит в решении вопросов пастырского богословия одну из своих главных задач.
Какие проблемы стоят перед богословием в России?
На долгое время богословие в России сталкивалось с проблемами. В определенный период времени значительная часть православного круга была поражена антирелигиозными силами, которые вели разгромные гонения на Церковь и христиан. В таких условиях богословие, как и другие сферы церковной науки, стало испытывать трудности и было подвергнуто потрясениям.