Такесика и ее роль в межкультурной коммуникации

С этой точки зрения культуры можно разделить наконтактные, в которых прикосновения очень распространены,дистантные, где они совсем отсутствуют. Контактные включают представителей латиноамериканской, восточной и южноевропейской культур. Так, арабы, евреи, жители стран Восточной Европы и Средиземноморья довольно активно используют прикосновения при общении. Напротив, североамериканцы, азиаты и северные европейцы относятся к культурам с низким уровнем контактов. Они предпочитают находиться на расстоянии от собеседника, а азиаты используют большее расстояние, чем североамериканцы и северные европейцы. Немцы, британцы и другие аглосаксонские народы редко используют прикосновения при общении.Исследования тактильного поведения немцев, итальянцев и североамериканцев подтвердили, что принадлежность к контактной или далекой культуре также зависит от личности и пола.Например, в Германии и США мужчины общаются на большем расстоянии и касаются друг друга реже, чем в Италии. Итальянские мужчины стоят ближе друг к другу и касаются друг друга гораздо чаще, чем итальянские мужчины; в то же время итальянские мужчины общаются со своими собеседниками невербальными средствами, характерными только для немок и американок.В азиатских культурах прикосновение, помимо прочего, выражает чувство фаворитизма и превосходства. Итак, прикосновение к плечу или спине означает дружбу. В арабских странах и некоторых странах Восточной Европы дружеские чувства выражаются в виде крепких объятий. Для мусульман объятия являются выражением мусульманского братства.Тактильное общение имеет свои запреты. Например, в азиатских культурах нельзя касаться головы собеседника, что считается оскорблением. В результате азиатские учителя часто бьют учеников по голове, и они воспринимают это как оскорбительное наказание.Рукопожатие - атрибут встречи и общения. В общении он может быть очень информативным, особенно по интенсивности и продолжительности. Слишком короткое и слабое сухое рукопожатие может указывать на безразличие. Напротив, очень длинное рукопожатие и мокрые руки говорят о сильном волнении, о сильном чувстве ответственности. Продолжительное рукопожатие, улыбка и теплый взгляд свидетельствуют о праздничном настроении. Однако не стоит долго держать партнера в руке: он может почувствовать смущение или раздражение.В прошлом были разные типы рукопожатий, каждое из которых имело свое символическое значение:ладонь под ладонью партнера означает готовность подчиняться, бессознательный сигнал тому, чье доминирование признано;ладонь, отклоненная на ладони партнера, выражает стремление к доминированию, попытку взять ситуацию под контроль.ладонь ребром вниз (вертикальное положение) определяет равноправное положение собеседников;рукопожатие «перчатка» (две ладони обнимают одну ладонь собеседника) подчеркивает стремление к искренности, дружелюбию и доверию.Таким образом, умелое и грамотное использование прикосновений может значительно облегчить процесс общения и выразить многие человеческие чувства и настроения, вселить в партнера уверенность и расположение. Но в межкультурном общении необходимо учитывать различия во взглядах иностранцев на значение рукопожатия.ЗАКЛЮЧЕНИЕЦель работы заключалась в необходимости изучить такесику и ее роль в международной коммуникации.В рамках данной цели были выполнены следующие задачи:изученароль невербальной коммуникации в межкультурной коммуникации;рассмотрелитакесику как разновидность невербальной коммуникации;определили роль такесики в международной коммуникации.Каждая национальная культура - это сложная система знаков. Процесс вхождения в иную культуру сопровождается изучением знаковых систем этой культуры. Коммуникативная функция культуры способствует передаче накопленной этой культурой социальной информации, которая передается с помощью специальных знаковых систем.Признаки невербального общения иностранной культуры, культуры изучаемого языка способствуют формированию у иностранца коммуникативной компетенции, включающей лингвистическую, лингвистическую и культурную компетенцию. Знание невербальных средств общения открывает большие возможности для развития культурных навыков.Эффективность любого коммуникативного контакта определяется не только ясностью слов собеседнику, но и умением правильно интерпретировать его / ее глаза, мимику и жесты, движения тела, позу, расстояние, ритм и тембр речи. Следовательно, чтобы общаться с представителями других культур, необходимо знать и понимать невербальные формы общения, присущие этой культуре. Многие похожие жесты в исполнении могут иметь разное значение. Незнание всего этого может сильно мешать непринужденному общению представителей разных культур, а иногда даже делать его невозможным, разрушая тонкую грань доверия и понимания. Поэтому при изучении иностранного языка следует уделять должное внимание типам невербального общения.Итак, невербальное общение - это многомерный, многоуровневый аналоговый процесс, который чаще всего происходит неосознанно.Умелое и грамотное использование прикосновений может значительно облегчить процесс общения и выразить многие человеческие чувства и настроения, вселить в партнера уверенность и расположение. Но в межкультурном общении следует учитывать различия во взглядах на значение рукопожатия между незнакомцами.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫАверкина, Л.А. Невербальная коммуникация – важный аспект межкультурной коммуникации// Вестник Московского государственного лингвистического университета. – 2008 – № 554 – С. 123-133.Андрианов, Михаил Семенович. Невербальная коммуникация: психология и право: [монография] / М. С. Андрианов. - Москва : Ин-т общегуманитарных исслед, 2007. – 250 с. Головлева Е. Л. Основы межкультурной коммуникации. - Ростов-на-Дону : Феникс, 2008. - 222 с.Колобкова,Н. Н. Кросс-культурныекоммуникациивбизнесе // AustrianJournal of Humanities and Social Sciences. – 2014 – №5-6. – С.80-83.Кудинова,Е. С. Взаимодействие невербальных и речевых характеристик в процессе коммуникации // Вестник МГЛУ. – 2010 – №580. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/vzaimodeystvie-neverbalnyh-i-rechevyh-harakteristik-v-protsesse-kommunikatsii(дата обращения: 12.02.2021).Культурология и межкультурная коммуникация: учебник для студентов, обучающихся по дисциплине "Культурология" и направлению "Лингвистика и межкультурные коммуникации" / Ю. П. Тен. - Ростов-на-Дону : Феникс, 2007. – 328 с.Садохин А.П. Межкультурная коммуникация: Учебное пособие. М.:Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. - 288 с.