Семантика языка

Внутренняя форма слова мотивирует звуковое появление слова и указывает причину, по которой данное значение обозначается этим означающим, а не другим означающим. В то же время выбор признака, на котором основывается номинация нового значения, может быть различным в разных языках.Во-вторых, семантическая система языка, за исключением его терминологической лексики в лексических значениях, отражает не научную картину мира, а обычное восприятие носителями языка. Однако следует помнить, что языковое мировоззрение не всегда таково. Способ наивно не доверять ему и исторически предшествует научному мировоззрению [8].В-третьих, смысловая структура языка предопределена структурой субъективной реальности, формами и процессами мышления и отражает ориентацию человека в мире, его познание путем мышления и интерпретации мира, отношение к миру, самопознание, физические, физиологические, эмоциональные состояния, намерения, психические и речевые процессы, структура и уровни субъективной реальности, процессы и формы мышления. Следовательно, моделирование субъективной реальности, процессов и форм мышления может осуществляться и практически осуществляется с использованием лингвистических данных. В общении человек выступает не только как субъект речи, но прежде всего как субъект сознания и мышления, через который и в котором проявляется объективный мир и внутренний мир человека [15].Семантическая система языка представляет собой информационную модель того или иного антропоцентрического отражения, измерения и интерпретации объективного и субъективного мира и отличается от языка к языку в зависимости от жизненных обстоятельств и в соответствии с культурно обусловленной концептуализацией внутреннего и внутреннего мира ее носителями (например, специфическими русскими представлениями о душах, судьбах, меланхолии и т. д.). Поэтому исследователи также говорят об отражении в семантической системе отдельного языка или группы языков элементов этноцентризма.В-четвертых, семантическая система языка отражает приспособление к реализации коммуникативного информационного процесса, что определяет наличие в нем ряда принципов.2.2Принципы семантической системы языка и роль языковых значений в коммуникативном процессеСемантическая теория языка - это набор теоретических положений (идей, гипотез) о структуре языка, рассматриваемого как система знаков, и о его связи с экстралингвистической реальностью.Русский ученый С.О.Карцевский, развивая идею знака, ввел понятие асимметричного дуализма. Значение и означающее связаны лишь на мгновение, каждый из которых может иметь свою собственную историю развития.Также можно объяснить, почему при неизменном означающем значение (означаемое) изменяется в истории, то есть на диахроническом уровне (например, свастика как символ успеха в Германии 30-х годов и как символ постыдного прошлое современности), либо одно и то же означающее в синхронности может иметь несколько значений (например, ключевое слово: инструмент для открывания замков и музыкальный регистровый знак) [7].Мы часто встречаем наивный взгляд на знак, который напоминает о примитивномнеразделении знака и объекта, означаемого и означаемого. Многие считают, что знаки имеют внутреннее, врожденное, «истинное», «правильное» значение, что есть «плохие» и «хорошие» знаки. Они правы только в определенном смысле. Знак получает оценочную интерпретацию, но только с точки зрения всей системы, кода, языка, который используется пользователем и его социальной группой.Символы сами по себе, без знаковой и культурной среды, без сообщества, использующего их по условленным негласным законам, ничего не значат. В то же время не зря говорят, что символы правят миром. Если вспомнить Гудвина, Великого и Ужасного, из Волшебника Изумрудного Города. За этим символом скрывался тщедушный человечек, случайно попавший во власть, по своим качествам далеко не способный править народом. Восприятие наивным сознанием символа как реальности некоторые исследователи назвали семиотическим идеализмом.Не только связь означаемого и означающего в знаке, или знака с предметом, не вечна. Не вечна и окончательность создания самого знака. Знак сам может стать означающим, указывая на новое означающее. Ю.С.Степановобъясняет таким образом появление стилистики и риторики. Если есть возможность выбора хотя бы из двух знаков, то факт выбора приобретает социально-культурную значимость и может быть использован для воздействия на собеседника [14]. Например, слово «лицо» означает соответствующую часть человеческого тела. Но вы можете сказать «морда». Выбор второго признака имеет дополнительное социокультурное значение: желание обидеть, проявление невоспитанности и т. д.Можно подвести итог, сформулировав основные законы или принципы семиотики:- принцип принципиальнойарбитрарности знака,- принцип системно-исторической обусловленности знака,- принцип асимметричного дуализма,- принцип границы семиотической системы- принцип многоуровневостисемиозиса.По мнению Ю.С. Степанова, все употребления языковых знаков в языке основаны на трех элементарных функциях. Эти функции принадлежат не конкретному языку, а языку в целом. Есть три основные функции- именовать объекты в реальном мире (номинация),- сблизить названное (сказуемое),- расположить имя в пространстве и времени. То есть упомянутые три функции соответствуют трем аспектам общей семиотики: семантике, синтаксике и прагматике.Три основные семиотические функции или даже три основные семиотические сферы вытекают из семиотической модели коммуникации. Знак является посредником между пользователем языка и объектами внешнего мира, а знаковая система – посредником между внешним миром, средой в целом и пользователем:пользователь – знак – объектПервым термины семантика, синтактика, прагматика употребил американский исследователь Чарльз Моррис, последователь Чарльза Пирса. Чарльз Моррис назвал соответствующие аспекты семантики, синтаксиса и прагматики знаковых отношений. Любой язык функционирует в трехмерном пространстве: синтаксис, семантика и прагматика. Проблема соотношения между словом и вещью, словом и значением, лингвистическим знаком и значением породила и продолжает вызывать множество споров и дискуссий [14].Если мы рассмотрим знак в этом трехмерном пространстве, то мы получим конструкцию, известную в семиотике как треугольник Фреге.При диалектико-материалистическом решении вопроса о соотношении языка, мышления и объективной действительности принимаются во внимание все три линии отношений, и семиозис определяется как специфическое отношение через знак познающего субъекта к объективной действительности: «субъект — объективный мир», «субъект — знак», «знак — объект». Значение знака определяется как обобщенное отражение признаков предметов, явлений объективного мира, исторически закрепленное за данным знаком и ставшее его внутренней стороной.Семантика соотносит знаки языка с предметом номинации. Синтаксис соотносит символы в линейной последовательности, предложения на языке и утверждения в речи.Прагматика показывает связь между знаком и языком пользователя.Никакие чистые теории не могут дать исчерпывающий ответ на вопрос о соотношении слова и вещи, звука и значения, плана выражения и плана содержания знака (семантика и прагматика) в различном общении. Современная семиотика в качестве основного принципа выдвигает тезис о том, что знак не мотивирован, его произвольность. Это означает, что между звуком и смыслом нет необходимой фундаментальной связи. Принцип немотивации знака - это первый фундаментальный закон семиотики, лингвистики и теории коммуникации [15].Проблема соотношения между словом и вещью, словом и значением, лингвистическим знаком и значением породила и продолжает вызывать множество споров и дискуссий.ЗАКЛЮЧЕНИЕЦель нашей работы заключалась в необходимости рассмотреть семантику языка. В рамках данной цели были выполнены следующие задачи: дать определение и общую характеристику языковому знаку; исследовать семиотические аспекты языка; изучить научные теории знака.Изолированный знак не существует. Он существует только как элемент системы, противопоставляя, формируя оппозиции другим знакам той же системы, отличаясь от них одним или несколькими отличительными признаками. Набор отличительных признаков, характеризующих отношения данного знака с другими знаками, формирует основу для распознавания, идентификации этого знака в различных контекстах его использования.Язык, в отличие от всех других знаковых систем, обладает неограниченной информационной мощностью, поскольку он способен передавать информацию любого рода о любом событии, факте, явлении, ситуации в реальном и представленном мире.Знаки могут быть исследованы с точки зрения их структуры, с точки зрения их отношения к названным объектам и внутренней структуры их семантического содержания (семантики), а также с точки зрения их целевого использования носителями языка в речевых актах ( прагматики).Семиотический подход к языку сыграл значительную роль в формировании лингвистического структурализма. Благодаря пониманию языка как системы взаимно противоположных и различных элементов был разработан ряд строгих методов структурного анализа, плодотворны структурные модели в области фонологии, морфологии, лексикологии, синтаксиса, математической лингвистики и т. д. Возможности адекватного знания языка оказались парализованными стремлением структуралистов изучить язык самостоятельно, изолированными от факторов этнокультурных, социальных, коммуникативно-прагматических, когнитивных.Поэтому сегодня принципы семиотико-структурной лингвистики используются в основном для выявления наборов инвариантных единиц внутренней структуры языка, таких как фонемы, тонемы, интоны, морфемы, лексемы, схемы построения фраз и предложений, и обеспечения основа для составления описательных грамматик.Что касается функциональных аспектов языка, которые определяют его формальную вариативность и исключительную способность адаптироваться к любым ситуациям общения в любом культурном и социальном контексте, здесь мы должны поднять вопрос о более широком понимании предмета языка, обращение к новым подходам и идеям.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫАлефиренко Н. Ф. Теория языка. Вводный курс: учеб.пособие для студ. филол. спец. высш. учеб. заведений. М.: Академия, 2007. 384 с. Ахманова О. С. Словарь лингвистических терминов. М.: Едиториал УРСС, 2004. 576 с. Баранникова Л. И. Введение в языкознание: учеб.пособие. М.: ЛИБРОКОМ, 2010. 392 с.Березин Ф.М. История русского языкознания. М.: Высшая школа, 1979, с.128.Булыгина Т.В. Особенности структурной организации языка как знаковой системы и методы ее исследования. - В сб. «Материалы к конференции «Язык как знаковая система особого рода»». М., 1967.Ветров А.А. Семиотика и ее основные проблемы. М., 1968.Дюбко Г. Ф., Преснякова Д. В. Формальная семантика и анализ естественного языка // ВЕЖПТ. 2008. №2 (34). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formalnaya-semantika-i-analiz-estestvennogo-yazyka (дата обращения: 21.05.2021).Ельмслев Л. Метод структурного анализа в лингвистике. -- В кн.: В. А. Звегинцев. История языкознания XIX--XX веков в очерках и извлечениях, ч. II. М., 1965.Ибраев Л.И. Надзнаковость языка.// «Вопросы языкознания» М.: Академия наук, 1981, №1, с.17-35.Крылова И. А. Особенности трактовки и структуры понятия "лингвистический знак" // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2019. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-traktovki-i-struktury-ponyatiya-lingvisticheskiy-znak (дата обращения: 21.05.2021).Норман Б.Ю. Язык как система знаков // Основы языкознания. Минск: Бел. Фонд Сороса, 1996. С. 7-49.Поспелов Д. А. Г.С. Осипов. Прикладная семиотика / Новости искусственного интеллекта, № 1, М.: 1999, стр. 9-35.Соссюр Ф. Курс общей лингвистики. М., 1933.Суюнбаева А. Ж. Знаковый характер языка: естественные и искусственные языки // Вестник ЧелГУ. 2015. №27 (382). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/znakovyy-harakter-yazyka-estestvennye-i-iskusstvennye-yazyki (дата обращения: 21.05.2021).Щедровицкий Г.П. Что значит рассматривать язык как знаковую систему? -- В сб.: «Материалы к конференции «Язык как знаковая система особого рода»». М., 1967.