Добрый день! Это задание надо начертить рукой .Выполнить: 1.генеральный план участка стр-ва 1:500. 2.планы 1-го и 2-го этажей 1:100. 3.главный фасад здания 1:100 4.один поперечный разрез 1:100. Файл прилагаю. И сколько это будет стоить?

Особенности состава современных культурологических проектов

Контроль работы

Особенности состава современных культурологических проектов

Содержание

Концепция культурологического проекта и место Homo Ludens в культуре современного общества

Отчуждения в глобальной сети как социальная проблема и социологический феномен

Мировоззренческие трансформации современности. Евгения

Библиография

Концепция культурологического проекта и место Homo Ludens в культуре современного общества

Объект исследования систематически игра становится, начиная с XX века, в связи с последствиями антропологического поворота, когда философия делает попытку центрации мира к человеку, ищут ориентиры, преодолевающие универсализм предыдущих объяснительных конструктов. Это указывает на то, что игра постепенно выходит из области проведения свободного времени, все больше укореняясь в целостный опыт личности. Игра становится концепция, в состоянии выразить суть человеческого существования и отношение к действительности, потому что в своей стихии ориентирован на синтез рационального и иррационального, и желание захватить объекты в их целостности.

Проблема игры привлекла к себе внимание многих исследователей, анализировавших духовный кризис современной западной культуры. Среди них, Йохан Хейзинга, Хосе Ортега-и - Гассет, М. М. Бахтин, Т. Манн, Гессе. Теория игры, в данном случае, представляет собой отражение на потери идентичности и общей обезличенностью существования, попытка возродить отношение к действительности и человека с позиции высших духовных ценностей, когда культура выступает единственной спасительной альтернативой.

X. Ортега-и-Гассет отмечает, что &';западный человек высказался дезориентацией, не зная больше, почему звезды жить&'; [2, c. 264]. Потеряли в непонятном мире дегуманизации, человек вынужден изобретать новый тип мироотношения, полный точный эстетическими чувствами. X. Ортега-и-Гассет видит задачу философии в переосмыслении природы и состояния психического, исходя из существования в существование человека большая неподвластной рационализму. Й. Хейзинга, обосновывает интерес &';злоупотребление& ' ;-человек, который играет, так же считает, что люди оказались не столь разумными, как наивно внушал эпохи просвещения. Да и представление о человеке как о Homo faber в одностороннем порядке, потому что человек играет, выражает такую же существенную функцию в жизни, как и человек созидающий, и должен занять свое место рядом с Homo faber.