Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем

Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем

Т. Парсонс

Предметом настоящей работы являются обзор и иллюстрация некоторой концептуальной схемы, разработанной для анализа социальных систем с точки зрения специфической системы координат действия. Естественно, что ценность предложенной здесь концептуальной схемы в конечном счете должна быть проверена использованием ее в эмпирическом исследовании. Но тем не менее мы не пытаемся здесь излагать в систематическом виде наши эмпирические знания, что было бы необходимо для работы по общей социологии. В центре данного исследования стоит разработка теоретической схемы. Рассмотрение систематическое ее эмпирического использования будет принято отдельно.

Основной отправной точкой является понятие социальных систем действия. Имеется в виду, что взаимодействие индивидов происходит таким образом, что этот процесс взаимодействия можно рассматривать как систему в научном и подвергать ее теоретическому анализу, успешно примененному к различным типам систем в других наук.

Основные положения системы координат действия подробно излагались ранее, и здесь следует лишь кратко. Эта система координат описывает "ориентацию" одного или нескольких актеров - в оригинальном случае биологических организмов - в ситуации, которая включает в себя и другие актеры. Данная схема, описывая таким образом элементы действия и взаимодействия, является схемой отношений. При помощи ее анализируются структура и процессы систем, состоящих из отношений таких элементов к экстренной помощи, которая включает в себя другие элементы. Эта схема касается внутренней структуры элементов в той мере, в какой структура непосредственно влияет на систему отношений.

Ситуация определяется как то, что состоит из объектов ориентации, т. е. ориентации субъекта действий, дифференцированной по отношению к различным объектам и их классам, является его положение. С точки зрения действия, удобно классифицировать все предметы как соотносящие из трех классов объектов: социальных, физических и культурных. Социальный объект-это человек, который, в свою очередь, может быть любого другого человека ("другой"), субъект действия, который принимается сам за центр системы ("Я"), или определенный коллектив, который при анализе ориентации рассматривается как единое целое. Эмпирические сущности, не "хелат" или не "чувствительны" к "Я", представляют собой физические объекты. Они являются средствами и условиями действия "Я". Культурными объектами являются символические элементы культурной, идеи или верования, символы, выразительные или значение стандартов в той мере, в какой они рассматриваются как объекты ситуации, от "Я", и не "интериоризованы", как элементы, включенные в структуру его личности.