Православный храм как носитель искусства

Содержание:

Введение

1. Храм как носитель искусства

2. Православный храм как святыня

3. Храм как символ

4. Проблема условности в православном храме

5. Православный храм как памятник и хранитель русского искусства

Вывод

Список литературы

Введение

Культура христианская в мире есть такие универсальные признаки, которые придают ей эстетическое своеобразие и уникальность. Это своеобразие художественной культуры определяется исторически сложившейся системой искусств, в которой ведущее искусство определяет высокое качество, универсальность, свойственную этой культуре на протяжении всей истории его существования. И, хотя на первый взгляд, кажется, что здесь "дух веет, где хочет", что в художественно-эстетической жизни христианских народов нет никакой иной доминирующей, за исключением религиозных, не так. В силу исторически сложившейся культурной традиции, греческой и римской античности, в христианском мире ведущими стали пластически-изобразительные искусства – скульптура и живопись, т. е. такие искусства, в которых телесность, физики, выраженные наиболее ярко и заметно. Именно это четко определены границы и возможности религиозного влияния на искусства в целом.

Натуральный материал, в котором существуют скульптура и живопись, будь то скульптуры в стиле античного бога или православная икона, кроме абсолюта или мистической идеи, заключенной в этом образе-символе, несет в себе груз того материала, в котором этот образ жизни. И пластически-изобразительный характер этих произведений искусства неизбежно переносит акцент образности с ирреально-мистического на материально-духовный уровень. Здесь с особенной ясностью выступает диалектическое противоборство земной природы искусства с понимание христианской, выраженного в христианской теологии в принципе "неподобного подобия". [1]

По словам римский философ Цицерон, слово "религия" происходит от латинского слова religio ("щепетильность", "честность", "строгость"). Отсюда и основной смысл понятия - почитание богов и скрупулезное соблюдение культов.

Для других, слово "религия" восходит к латинской глаголу religare ("связывать", "соединять"). И действительно, религия устанавливает связь между видимым реальным и невидимым, непознаваемым мире, где доминируют высшие силы, поддержку которых нужно заручиться. [4]

Религия объединяет людей в сообщество, призывает их соблюдать законы и уважать общечеловеческие ценности. Она связывает настоящее и прошлое.