Идеологические доктрины: цивилизационные аспекты и национальный колорит

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДОКТРИНЫ: ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ АСПЕКТЫ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОЛОРИТ

1. Либерализм и консерватизм

2.Либерализация и социализация

3.Национальная специфика идеологических доктрин

ВЫВОД

ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ИСТОЧНИКИ


ВВЕДЕНИЕ

Тема диссертации "Идеологические доктрины: цивилизационные аспекты и национальный колорит" по дисциплине "Экономическая теория".

В работе проанализированы католическо-протестантские основы идеологии либерализма и неоконсерватизма; либерализация, капитализация и социализация рассматриваются как конкретные национальные и конкретно-исторические формы общецивилизационных тенденций индивидуализации и обществизации; специфика доктрины, идеологические в Украине изучается в контексте цивилизационной и национальной идентичности большинства украинских граждан, а также политико-экономические реалии; обоснованы преимущества модернизированной курса-демократической партии, либеральной социализации экономики и общества.

О силе общественного запрос на кардинальные изменения, указывает на изменение политической власти практически во всех странах, где парламентские или президентские выборы состоялись в 2009-2010 годах Не является исключением и наша страна. Но, в отличие от многих своих соседей на планете, довольно стабильной, позиционирующихся мира &';таблица рейтинга&'; на основе цивилизационной определенности и национального консенсуса, в Украине еще не получил такого сопротивления. Тем не менее, граждане вправе рассчитывать на завершение почти 20 лет реформ, диктуемых преимущественно извне, без учета национальных интересов, и на воплощение в жизнь национальной стратегии модернизации, которая обслуживает достиг уровня самоидентификации украинского общества и перспективы укрепления национальной идентичности.

Точно так же идеология модернизации не должны импортировать и выращивать на национальной почве, чтобы развивать в первую очередь соки родной земли, не чураясь и мировой опыт. Конечно, речь не идет о государственной монополии на какой-либо идеологии — либеральной, консервативной, этатистскую, коммунистическая и другие, Например, трудно себе представить, чтобы идеология большого капитала стала &';родной&'; для работников. Но ученые не могут предложить функции идеологического консенсуса, который должен соответствовать цивилизационной и национальной идентичности и свой вклад в достижение социального единства в отношении настоящего и будущего страны.