1. Что лично для меня - патриотизм; 2.Насколько либеральны свободы и ценности провозглашенные в Конституции РФ, способствуют или противоречат основам патриотизма; 3. Должно ли государство проводить патриотическое воспитание граждан и почему; 4. Какие меры государственной политики РФ в настоящее время направлены на формирование патриотизма и каково ваше к ним отношение; 5. Каким образом возможно формирование патриотизма у молодежи.

Патриотизм в системе общероссийских ценностей

Патриотизм в системе общероссийских ценностей

В последние полтора десятилетия российской истории, пожалуй, ни одна идеологическая ценность не подвергалась таким переосмыслениям, а следовательно, испытаниям, как патриотизм.

Характерной чертой перестроечного времени стало крушение различных догм и постулатов. Так была брошена в оборот и подхвачена интеллектуалами фраза: "Патриотизм-это чувство примитивное, даже на кошек". Предполагалось, что патриотизм - отжившая ценность, мешает, чтобы построить новое демократическое общество, свободное от прежних стереотипов.

Прошло некоторое время, и в канун 50-летия Победы над фашизмом таким же интеллектуалам пришлось возродить патриотизм, как неотъемлемую составную часть российского менталитета. Оказалось, что без патриотизма невозможно построить новое сильное государство, привить людям понимание их гражданского долга и уважения к закону. Без четкого, определенного акцента на защиту интересов России невозможно выработать сколько-нибудь полноценной и независимой внешней и внутренней политики. Без заботы о собственной национальной экономике, национальном рынке, рост отечественных производителей, уверенность в собственные силы невозможно улучшить жизнь людей. Без уважения к собственной истории, к делам и традициям старших поколений невозможно вырастить морально здоровую молодежь. Без возрождения национальной гордости, национального достоинства невозможно вдохновить людей на большие дела.

Исторически формирование патриотических идей совпадает с появлением Российского государства. В период перехода от родового общества к древнерусскому государству этнического самосознания воплощалось представление об общности происхождения и принадлежности к определенному племенному объединению, что привело впоследствии к формированию идеи русской земли, Россия, как государство, на которой живет народ. Но не только географическое пространство сплачивало формирующуюся древнерусскую группу. Язык, верования, историческая память о прошлом, общность судьбы - все то, что можно назвать исторического пространства и проживают вместе перед Отечеством.

Одним из самых важных памятников русской средневековой письменности была идея защиты, а не захвата чужих земель. "Да не посрамим для нашей страны!" - эти слова киевского князя Святослава могут быть лейтмотивом всей боевой истории Российской армии. В середине XIII века с потерей государственного суверенитета, ослабление политической роли русской земли общерусская патриотическая идея уступила место местные звонки. Со второй половины XIV века молотка "На земле русской!" возродилась в сочетании с другими "За веру православную!". Православие в общем русских в борьбе за государственную независимость, олицетворяя и одухотворяя эту борьбу.