Доминанта человеческой личности в документальной прозе (по книге И. А. Бунина &';Выдача Толс...

Доминанта человеческой личности в документальной прозе (по книге И. А. Бунина "Освобождение Толстого").

Outlook и. А. Бунина был сформирован в особых обстоятельствах.

Как и большинство "восьмидесятников", Иван Бунин рос под воздействием идей и личности Л. Н. Толстого. В его творчестве сильны "толстовские" мотивы, " проблема "Каратаева" – одна из самых важных, одна из неразрешимых для Бунина, всю жизнь пытался понять, каким образом русская тяга к завершенности, полноте, гармонической цельности, "округлости" сочетается со столь же неодолимой тягой бесформенности....

Но каждый непредвзятый читатель бунинской прозы признает: она находится по ту сторону толстовской традиции, ибо чужой грубоватой энергии реализма времен его наивысшего расцвета, лет буйству его красок и стремлению к универсальности, всеохватности взгляда на мир. Точно так же чужда она и по-осеннему сырой, болотно-мглистой фосфоресцирующей образности только нарождавшегося символизма, лидеры которого были почти сверстниками Бунина, но, остались, абсолютно далеки ему.

Бунин всегда был в центре культурной жизни России, был постоянно озабочен судьбой классической литературы.

Борьба за чистоту русского языка Бунин связывал с борьбой за его богатство, свидетельства этого можно найти в критических заметок о "новых поэтов".

Художественное творчество понятно Буниным как потребность высказать себя в словах, желание оставить после себя след на земле.

Как и Толстой, источником побуждения для писательства считал "потребность самовыражения", а "желание быть особенно оригинальным, удивить, поразить читателя" Толстой считал грехом декадентов.

На юбилее "Русских ведомостей" на 13 октября 1913 года, Бунин пришел с унылой оценки русской литературы, отметив его "обнищание". Он дал короткую и меткую оценку: "...за редкими исключениями, не только не создано за последние годы никаких ценностей, а, напротив, произошло обнищание, оглупение и омертвение русской литературы.
С горечью сказал Бунин: "Опошлено все, вплоть до солнца".

Да, действительно, опошлено было даже солнца Бунина – Л. Н. толстой.

В этом гиганте литературы декаденты хотели видеть "больного гения".

Критика модернизма были Бунина от Толстого, но Бунин не вскрывал социальных корней этого течения в русской литературе, считая, что бунт модернистов и декадентов был беспочвенным, не было никакой реальной причины, в жизни социальной и в общественной жизни России. Модернизм, по его мнению, это явление, заимствована с Запада. Бунин не понял, что декаданс – это продукт разложения буржуазной культуры, явление идейного off-road буржуазного русского общества.